Pendahuluan Etika Sebagai Tinjauan

Nama : Nurl Fathia Lulu Septiarini
NPM  : 25212506
Kelas  : 4EB19

1.        Pengertian Etika

Etika adalah ilmu tentang apa yang baik, apa yang buruk dan tentang hak dan kewajiban moral. Pengertian ini muncul mengingat etika berasal dari bahasa Yunani kuno "ethos" (jamak: ta etha), yang berarti adat kebiasaan, cara berkipikir, akhlak, sikap, watak, cara bertindak. Kemudian diturunkan kata ethics (Inggris), etika (indonesia).

Kamus Besar Bahasa Indonesia, 1988, menjelaskan etika dengan membedakan tiga arti, yakni:

·         Ilmu tentang apa yang baik dan buruk

·         Kumpulan azas atau nilai

·         Nilai mengenai benar dan salah. 

Objek etika adalah alam yang berubah, terutama alam manusia.

Berikut ini beberapa Pengertian Etika Menurut para Ahli:

·         Menurut K. Bertens: Etika adalah nilai-nilai dan norma-norma moral, yang menjadi pegangan bagi seseorang atau suatu kelompok dalam mengatur tingkah lakunya. 

·         Menurut W. J. S. Poerwadarminto: Etika adalah ilmu pengetahuan tentang asas-asas akhlak (moral).

·         Menurut Prof. DR. Franz Magnis Suseno: Etika adalah ilmu yang mencari orientasi atau ilmu yang memberikan arah dan pijakan pada tindakan manusia.

·         Menurut Ramali dan Pamuncak: Etika adalah pengetahuan tentang perilaku yang benar dalam satu profesi.

·         Menurut H. A. Mustafa: Etika adalah ilmu yang menyelidiki, mana yang baik dan mana yang buruk dengan memperhatikan amal perbuatan manusia sejauh yang dapat diketahui oleh akal pikiran.

Terdapat dua macam etika, yakni : 

·         Etika deskriptif adalah etika yang menelaah secara kritis dan rasional tentang sikap dan perilaku manusia serta apa yang dikejar oleh setiap orang dalam hidupnya sebagai sesuatu yang bernilai. Artinya, etika deskriptif berbicara mengenai fakta secara apa adanya.

·         Etika normatif adalah etika yang menetapkan berbagai sikap dan perilaku yang ideal dan seharusnya dimiliki manusia atau apa yang seharusnya dijalankan oleh manusia dan tindakan apa yang bernilai dalam hidupnya.

2.        Prinsip – prinsip Etika

1)      Prinsip Keindahan

Prinsip ini mendasari segala sesuatu yang mencakup penikmatan rasa senang terhadap keindahan. Berdasarkan prinsip ini, manusia memperhatikan nilai-nilai keindahan dan ingin menampakkan sesuatu yang indah dalam perilakunya. Misalnya dalam berpakaian, penataan ruang, dan sebagainya sehingga membuatnya lebih bersemangat untuk bekerja.

2)      Prinsip Persamaan

Setiap manusia pada hakikatnya memiliki hak dan tanggung jawab yang sama, sehingga muncul tuntutan terhadap persamaan hak antara laki-laki dan perempuan, persamaan ras, serta persamaan dalam berbagai bidang lainnya. Prinsip ini melandasi perilaku yang tidak diskrminatif atas dasar apapun.

3)      Prinsip Kebaikan

Prinsip ini mendasari perilaku individu untuk selalu berupaya berbuat kebaikan dalam berinteraksi dengan lingkungannya.Prinsip ini biasanya berkenaan dengan nilai-nilai kemanusiaan seperti hormat- menghormati, kasih sayang, membantu orang lain, dan sebagainya. Manusia pada hakikatnya selalu ingin berbuat baik, karena dengan berbuat baik dia akan dapat diterima oleh lingkungannya. Penyelenggaraan pemerintahan dan pelayanan yang diberikan kepada masyarakat sesungguhnya bertujuan untuk menciptakan kebaikan bagi masyarakat.

4)      Prinsip Keadilan

Pengertian keadilan adalah kemauan yang tetap dan kekal untuk memberikan kepada setiap orang apa yang semestinya mereka peroleh. Oleh karena itu, prinsip ini mendasari seseorang untuk bertindak adil dan proporsional serta tidak mengambil sesuatu yang menjadi hak orang lain.

5)      Prinsip Kebebasan

Kebebasan dapat diartikan sebagai keleluasaan individu untuk bertindak atau tidak bertindak sesuai dengan pilihannya sendiri. Dalam prinsip kehidupan dan hak asasi manusia, setiap manusia mempunyai hak untuk melakukan sesuatu sesuai dengan kehendaknya sendiri sepanjang tidak merugikan atau mengganggu hak-hak orang lain. Oleh karena itu, setiap kebebasan harus diikuti dengan tanggung jawab sehingga manusia tidak melakukan tindakan yang semena-mena kepada orang lain. Untuk itu kebebasan individu disini diartikan sebagai:

·         Kemampuan untuk berbuat sesuatu atau menentukan pilihan

·         Kemampuan yang memungkinkan manusia untuk melaksanakan pilihannya tersebut

·         Kemampuan untuk mempertanggung jawabkan perbuatannya.

3.        Basis Teori Etika

Terdapat 4 basis teori etika diantaranya yaitu;

a.         Etika Teleologi (Yunani : Telos = tujuan)

Teleologi adalah mengukur baik buruknya suatu tindakan berdasarkan tujuan atau akibat yang ditimbulkan oleh tindakan itu.

  Dua aliran etika teleologi yaitu :

·         Egoisme Etis

Egoisme adalah tindakan dari setiap orang pada dasarnya bertujuan untuk mengejar pribadi dan memajukan dirinya sendiri tanpa memikirkan oranglain. Egoisme ini baru menjadi persoalan serius ketika ia cenderung menjadi hedonistis, yaitu ketika kebahagiaan dan kepentingan pribadi diterjemahkan semata-mata sebagai kenikmatan fisik yg bersifat vulgar.

·         Utilitarianisme

Berasal dari bahasa latin utilis yang berarti “bermanfaat”. Menurut teori ini suatu perbuatan adalah baik jika membawa manfaat, tapi manfaat itu harus menyangkut bukan saja  satu dua orang melainkan masyarakat sebagai keseluruhan. Dalam rangka pemikiran utilitarianisme, kriteria untuk menentukan baik buruknya suatu perbuatan adalah “the greatest happiness of the greatest number”, kebahagiaan terbesar dari jumlah orang yang terbesar.

b.         Deontologi

Istilah deontologi berasal dari kata  Yunani ‘deon’ yang berarti kewajiban.‘Mengapa perbuatan ini baik dan perbuatan itu harus ditolak sebagai buruk’, deontologi menjawab : ‘karena perbuatan pertama menjadi kewajiban  kita dan karena perbuatan kedua dilarang’. Yang menjadi dasar baik buruknya perbuatan adalah kewajiban. Pendekatan deontologi sudah diterima dalam konteks agama, sekarang merupakan juga salah satu teori etika yang terpenting.

c.         Teori Hak

Dalam pemikiran moral dewasa ini barangkali teori hak ini adalah pendekatan yang paling banyak dipakai untuk mengevaluasi  baik buruknya  suatu perbuatan atau perilaku. Teori Hak merupakan suatu aspek  dari teori deontologi, karena berkaitan dengan kewajiban. Hak dan kewajiban bagaikan dua sisi uang logam yang sama. Hak didasarkan atas martabat manusia dan martabat semua manusia itu sama. Karena itu hak sangat cocok dengan suasana pemikiran demokratis..

d.        Teori Keutamaan (Virtue)

Memandang  sikap atau akhlak seseorang. Tidak ditanyakan apakah suatu perbuatan tertentu adil, atau jujur, atau murah hati dan sebagainya. Keutamaan bisa didefinisikan  sebagai berikut : disposisi watak  yang telah diperoleh  seseorang dan memungkinkan  dia untuk bertingkah laku baik secara moral. Contoh keutamaan :

§  Kebijaksanaan

§  Keadilan

§  Suka bekerja keras

§  Hidup yang baik

4.        Egoism

Egoisme Rachels (2004) memperkenalkan dua konsep yang berhubungan dengan egoisme.

a)         Egoisme psikologis

Suatu teori yang menjelaskan bahwa semua tindakan manusia dimotivasi oleh kepentingan berkutat diri (self servis). Menurut teori ini, orang boleh saja yakin ada tindakan mereka yang bersifat luhur dan suka berkorban, namun semua tindakan yang terkesan luhur dan atau tindakan yang suka berkorban tersebut hanyalah sebuah ilusi.Pada kenyataannya, setiap orang hanya peduli pada dirinya sendiri. Menurut teori ini, tidak ada tindakan yang sesungguhnya bersifat altruisme , yaitu suatu tindakan yang peduli pada orang lain atau mengutamakan kepentingan orang lain dengan mengorbankan kepentingan  dirinya.

b)        Egoisme etis

Tindakan yang dilandasi oleh kepentingan diri sendiri (self-interest). Tindakan berkutat diri ditandai dengan ciri mengabaikan atau merugikan kepentingan orang lain, sedangkan tindakan mementingkan diri sendiri tidak selalu merugikan kepentingan orang lain. Berikut adalah pokok-pokok pandangan egoism etis:

§  Egoisme etis tidak mengatakan bahwa orang harus membela kepentingannya sendiri maupun kepentingan orang lain.

§  Egoisme etis hanya berkeyakinan bahwa satu-satunya tugas adalah kepentingan diri.

Meski egois etis berkeyakinan bahwa satu-satunya tugas adalah membela kepentingan diri,tetapi egoisme etis juga tidak mengatakan bahwa anda harus menghindari tindakan menolong orang lain Menurut paham egoisme etis, tindakan menolong orang lain dianggap sebagai tindakan untuk menolong diri sendiri karena mungkin saja kepentingan orang lain tersebut bertautan dengan kepentingan diri sehingga dalam menolong orang lain sebenarnya juga dalam rangka memenuhi kepentingan diri.

Inti dari paham egoisme etis adalah apabila ada tindakan yang menguntungkan orang lain, maka keuntungan bagi orang lain ini bukanlah alasan yang membuat tindakan itu benar. Yang membuat tindakan itu benar adalah kenyataan bahwa tindakan itu menguntungkan diri sendiri.

Egoism merupakan suatu bentuk ketidakadilan kepada orang lain. Inti dari pandangan egoism adalah tindakan dari setiap orang pada dasarnya bertujuan untuk mengejar kepentingan pribadi untuk memajukan dirinya sendiri. Hal seperti ini juga dapat dijadikan satu – satu tujuan dari tindakan moral setiap manusia. Egoism ini baru menjadi persoalan serius ketika seseorang cenderung menjadi hedoistis, yaitu ketika kebahagiaan dan kepentingan pribadi diterjemahkan semata – mata sebagai kenikmatan fisik yang bersifat vulgar. Egoism tidak cocok dengan kegiatan manusia sebagai mekhluk sosial. Egoism tidak mampu memecahkan masalah ketika perselisihan muncul.

KASUS :

Jajan anak sekolah berbahaya

Jajanan berbahaya banyak ditemukan disekolah-sekolah. Berburu jajanan, merupakan aktivitas anak-anak pada waktu istirahat. Mereka tidak dapat membedakan mana makanan yang baik dan makanan yang berbahaya, makanan yang berwarna-warni lah yang dapat menarik anak-anak tanpa memikirkan kesehatan.

Warna mencolok, harga murah, dan kerapkali rasanya enak dari pengalaman beberapa kali mencicipi jadi daya tarik yang membuat kita tak tahan untuk merogoh kocek membeli jajanan. Nah, kebutuhan jajan atau ngemil ini selain di sekolah-sekolah juga bisa Anda dapatkan di pasar, terminal, dan di sudut-sudut keramaian.

Berangkat dari kecurigaan jajanan yang beredar tak layak konsumsi, razia dilakukan Badan Pengawas Obat dan Makanan atau BPOM serta walikota setempat. Tak pelak, pedagang jajanan di lingkungan sekolah ketar-ketir. Namun, mereka hanya bisa pasrah. Beberapa jajanan itu diduga mengandung bahan tambahan kimia yang berbahaya bagi tubuh.

Cemilan yang dicurigai mengandung zat berbahaya bagi tubuh disampling dan dibawa ke laboratorium untuk diperiksa BPOM. Benar saja, setelah lewat pemrosesan lab hasilnya salah satu bahan kimia berbahaya ditambahkan pada makanan, yaitu pewarna tekstil. Nama kimianya Rhodamin B dan Metahnil Tellow. Salah satu ciri makanan yang mengandung bahan kimia ini yaoti warnanya terlihat mencolok.

Sejumlah pedagang jajanan mungkin hanya berpikir bagaimana agar jajanan yang dijualnya menarik perhatian pembeli. Penambahan pewarna menjadi salah satu upaya yang dilakukan. Padahal jika dikonsumsi dalam waktu lama akan sangat membahayakan kesehatan. Tak hanya sebabkan gangguan perut jika konsumsi berlebihan, tapi ada bahaya lain mengintai.

Tanggapan :

Didalam dunia bisnis memang keuntungan lah yang ingin dicapai bagaimana pun cara nya, tanpa memikirkan dampak negative dari tindakan nya tersebut. Bicara soal sasaran jajanan tentulah anak-anak yang menjadi sasaran, karena anak-anak belum mengetahui apakah makanan atau jajanan yang mereka makan itu aman atau tidak.

Untuk itu diperlukan pengawasan dan perhatian dari orang tua dan masyarakat sekitar. Dan tentunya harus ada kesadaran dan rasa kejujuran untuk para pedagang. Untuk dapat menjajakan makanan yang aman dan sehat untuk masyarakat.

http://niesamidori.blogspot.co.id/2012/10/kasus-etika-yang-ada-dimasyarakat.html

http://cahyalfc.blogspot.co.id/2014/10/etika-sebagai-tinjauan.html

http://filiandina.blogspot.co.id/2014/10/pendahuluan-etika-sebagai-tinjauan.html

http://nurulaini8.blogspot.co.id/2014/10/pendahuluan-etika-sebagai-tinjauan.html

http://www.pengertianahli.com/2013/10/pengertian-etika-menurut-para-ahli.html#

Tugas Bahasa Inggris Bisnis 2# - Promosi Tempat Wisata

TAMAN SARI
Istana Air penuh Keindahan dan Rahasia

Masa setelah Perjanjian Giyanti, Pangeran Mangkubumi membangun keraton sebagai pusat pemerintahan Kasultanan Ngayogyakarta Hadiningrat. Pangeran Mangkubumi yang kemudian bergelar Sultan Hamengku Buwono I membangun keraton di tengah sumbu imajiner yang membentang di antara Gunung Merapi dan Pantai Parangtritis. Titik yang menjadi acuan pembangunan keraton adalah sebuah umbul (mata air). Untuk menghormati jasa istri-istri Sultan karena telah membantu selama masa peperangan, beliau memerintahkan Demak Tegis seorang arsitek berkebangsaan Portugis dan Bupati Madiun sebagai mandor untuk membangun sebuah istana di umbul yang terletak 500 meter selatan keraton. Istana yang dikelilingi segaran (danau buatan) dengan wewangian dari bunga-bunga yang sengaja ditanam di pulau buatan di sekitarnya itu sekarang dikenal dengan nama Taman Sari.

Dari atas Gapura Panggung Sultan biasa menyaksikan tari-tarian di bawah sana. Bangunan-bangunan di sampingnya merupakan tempat para penabuh dan di tengah-tengah biasa didirikan panggung tempat para penari menunjukkan kepiawaian dan keluwesan mereka ketika memasuki Taman Sari. Dari Gapura Panggung, masuk ke area yang dulunya hanya diperbolehkan untuk Sultan dan keluarganya, kolam pemandian Taman Sari. Gemericik air langsung menyapa. Airnya yang jernih berpadu apik dengan tembok-tembok krem gagah yang mengitarinya. Kolam pemandian di area ini dibagi menjadi tiga yaitu Umbul Kawitan (kolam untuk putra-putri Raja), Umbul Pamuncar (kolam untuk para selir), dan Umbul Panguras (kolam untuk Raja).

Sebuah periuk tempat istri-istri Sultan bercermin masih utuh berdiri ketika memasuki menara tempat pribadi Sultan. Ornamen yang menghiasi periuk memberi kesan glamor terhadap benda yang terletak di samping lemari pakaian Sultan tersebut. Bisa dibayangkan, 200 tahun lalu seorang wanita cantik menunggu air di periuk ini hingga tenang lalu dia menundukkan kepalanya, memperbaiki riasan dan sanggulnya, memperindah raganya sembari bercermin. Selain periuk dan kamar pribadi Sultan, di menara yang terdiri dari tiga tingkat ini ada tangga dari kayu jati yang masih utuh terawat sehingga memberi kesan antik bagi siapa pun yang melihatnya. Naik ke tingkat paling atas, pantulan mentari dari kolam di bawahnya dan seluruh area Taman Sari terlihat dengan jelas. Mungkin dahulu Sultan juga menikmati pemandangan dari atas sini, pemandangan Taman Sari yang masih lengkap dengan danau buatannya dan bunga-bunga yang semerbak mewangi.

Selepas menikmati pemandangan dari atas menara, menuju Gapura Agung, tempat kedatangan kereta kencana yang biasa dinaiki Sultan dan keluarganya. Gapura yang dominan dengan ornamen bunga dan sayap burung ini menjadi pintu masuk bagi keluarga Sultan yang hendak memasuki Taman Sari. Pesanggrahan tepat di selatan Taman Sari menjadi tujuan berikutnya. Sebelum berperang, Sultan akan bersemedi di tempat ini. Suasana senyap dan hening langsung terasa. Di sini, Sultan pastilah memikirkan berbagai cara negosiasi dan strategi perang supaya kedaulatan Keraton Yogyakarta tetap terjaga. Area ini juga menjadi tempat penyimpanan senjata-senjata, baju perang, dan tempat penyucian keris-keris jaman dahulu. Pelatarannya biasa digunakan para prajurit berlatih pedang.

Masih ada beberapa tempat yang harus disinggahi seperti Sumur Gumuling dan Gedung Kenongo. Untuk menuju tempat tersebut, harus melewati Tajug, lorong yang menghubungkan Taman Sari dengan keraton dan juga Pulo Kenongo. Lorong bawah tanah yang lebar ini memang untuk berjaga-jaga apabila keraton dalam keadaan genting. Ruang rahasia banyak tersembunyi di tempat ini. Keluar dari Tajug, kita akan melihat bekas dari Pulo Kenongo yang dulunya banyak ditumbuhi bunga kenanga yang menyedapkan Taman Sari. Selanjutnya menuju Sumur Gumuling, masjid bawah tanah tempat peribadatan raja dan keluarga. Bangunan dua tingkat yang didesain memiliki sisi akustik yang baik. Jadi, pada zaman dahulu, ketika imam mempimpin shalat, suara imam dapat terdengar dengan baik ke segala penjuru. Sekarang pun, hal itu masih dapat dirasakan. Suara percakapan dari orang-orang yang ada jauh dari kita terasa seperti mereka sedang berada di samping kita. Selain itu, Untuk menuju ke pusat masjid ini, lagi-lagi harus melewati lorong-lorong yang gelap. Sesampainya di tengah masjid yang berupa tempat berbentuk persegi dengan 5 anak tangga di sekelilingnya, keagungan semakin terasa. Ketika menengadahkan kepala terlihat langit biru. Suara burung yang terdengar dari permukiman penduduk di area Taman Sari semakin menambah tenteram suasana.

Persinggahan terakhir adalah Gedung Kenongo. Gedung yang dulunya digunakan sebagai tempat raja bersantap ini merupakan gedung tertinggi se-Taman Sari. Di tempat ini kita dapat menikmati golden sunset yang mempesona. Keseluruhan Taman Sari pun bisa dilihat dari sini, seperti Masjid Soko Guru di sebelah timur dan ventilasi-ventilasi dari Tajug. Puas dengan kesegaran air dari Taman Sari, langit akan menyapa. Pemandangan yang indah sekaligus mempesona ditawarkan Taman Sari. Pesona air yang apik berpadu dengan tembok-tembok bergaya campuran Eropa, Hindu, Jawa, dan China menjadi nilai yang membuat Taman Sari tak akan terlupakan.

TAMAN SARI 
A Water Castle which is Full of Beauty and Secret

 

        An era after Giyanti Treaty, Pangeran Mangkubumi was build a palace as the central of Kasultanan Ngayogyakarta Hadiningrat's goverment. Pangeran Mangkubumi later known as Sultan Hamengku Buwono I was building the palace in the center of imaginary line connecting Parangtritis Beach and Mount Merapi. The point that was being a reference for building the palace is an umbul (fountain). To respect his wives good turns because they helped Sultan in the war time, Sultan asked Demak Tegis, a Portuegese architect and Bupati Madiun, as the foreman, to build a palace in that fountain which is located 500 meters in the south of keraton. The palace which is surrounded by Segaran (artificial lake) with the fragrant scent of flowers which were planted in the artificial island surrounds it is called as Taman Sari (Water Castle) now.

From the top of the Stage Gate Sultan used to watch the dance down there. The buildings next to it is a place where the musicians and in the midst of the usual set stage where the dancers show their skill and flexibility when entering Taman Sari. From Arch Stage, enter an area that was once only allowed for the Sultan and his family, swimming baths Taman Sari. Gurgling directly addressed. Clear water blends nicely with the creamy stout walls surrounding them. Bathing pool in this area is divided into three Bannerman kawitan (pool for children of the King), Bannerman Pamuncar (pool for the concubines), and Bannerman Panguras (pool for the King).

A pot where the wives of Sultan mirror still intact standing when entering a private place of Sultan tower. Ornaments that decorate the pot to give the impression of glamor to the objects located beside the Sultan's wardrobe. You can imagine that 200 years ago a beautiful woman waiting for the water in the pot is to quiet and then he bowed his head, fixing makeup and bun, embellish her body while the mirror. In addition to pots and a private room Sultan, in the tower which consists of three levels there are stairs from teak wood preserved intact, thus giving the impression of an antique for anyone who saw it. Climb up to the top level, the reflection of the sun in the pool below it and the whole area of ​​Taman Sari clearly visible. May advance Sultan also enjoy the view from up here, the scenery Taman Sari is still complete with artificial lake and the flowers are fragrant scent.

After enjoying the view from the top of the tower, towards the Great Gate, where the arrival of regular carriage ride Sultan and his family. The dominant gate with floral ornament and wings of a bird is an entrance to Sultan's family who want to enter the Taman Sari. Rest house just south of Taman Sari become the next destination. Before the war, the Sultan will meditate in this place. Silent and quiet atmosphere was immediate. Here, the Sultan must think of various ways of negotiation and that the war strategy Keraton sovereignty is maintained. This area is also a storage area weapons, armor, and purgatory kris antiquity. The court used the soldiers to practice sword.

There are still some places that should be visited as well Gumuling and Kenongo Building. To get to that place, must pass Tajug, hallway that connects Taman Sari with the palace and also Pulo Kenongo. Wide underground passage is indeed a precaution when the palace in a precarious state. Many secret room hidden in this place. Out of Tajug, we will see traces of Pulo Kenongo formerly overgrown ylang flowers are menyedapkan Taman Sari. Next to the Well Gumuling, underground places of worship mosques king and family. Two-story building designed to have good acoustic side. Thus, in ancient times, when the imam leads the prayer, the priest sound can be heard well in all directions. Even now, it still can be felt. Voice conversations of people who exist far away from us feel like they are on our side. In addition, To go to the center of this mosque, again must pass through dark hallways. Arriving in the middle of the mosque in the form of a square-shaped with 5 risers around him, majesty increasingly felt. When tilted head looks blue sky. Bird sounds coming from settlements in the area of ​​Taman Sari further adds to the serene atmosphere.

         The last destination is Kenongo Building. The building which was used for Sultan to dine with family is the highest building in Taman Sari. In this place you can watch the enchanting golden sunset. All Taman Sari complez also can be seen from the top of Gedung Kenongo such as, Soko Guru mosquee in the east Taman Sari and Tajug's ventilations. Satisfied by the freshness of water in Taman Sary, the sky will greet us. The beautiful and enchanting view is offered by Taman Sari. The Enchanting water pools blend with walls which was blended from European, Hinduism, Java and China styled become a value that makes Taman Sari unforgetable.

Tugas Bahasa Inggris 2 # - Iklan

Contoh Brosur Iklan 

Versi Indonesia

English Version

Tugas Bahasa Inggris Bisnis 2 # - Curriculum Vitae

CURRICULUM VITAE

NAME                                               Nurl Fathia

ADRESS                                           Jl. ST Badarudin II

TELEPHONE                                    08778829506

DATE OF BIRTH                              28 September 1994

NATIONALITY                                  INDONESIAN

MARITAL STATUS                           SINGLE

EDUCATION

2000-2006                                         SD Islam Al-Husna

2006-2009                                         SMP Negeri 3

2009-2012                                         SMK Karya Guna 2

2012-Now                                          Accounting Gunadarma University

QUALIFICATIONS

2014                                                   MYOB Course

2014                                                   BREVET A Course

Tugas Tulisan (Bahasa Indonesia 2#)

Nama  : Nurl Fathia Lulu Septiarini

NPM   : 25212506

Kelas   : 3EB19

Nasi Tutug Oncom

Nasi tutug oncom adalah makanan khas tanah Sunda, khususnya kota Tasikmalaya. Tutug dalam bahasa sunda artinya menumbuk. Jadi nasi tutug oncom adalah nasi yang ditumbuk dengan oncom. Dahulu nasi tutug biasa dibuat pada saat tidak tersedianya lauk pauk. Jadi, nasi yang masih panas hanya ditumbuk bersama garam, cabai dan oncom yang merupakan makanan khas Sunda.

Dahulu bumbu yang digunakan tidak banyak, hanya oncom yang dibakar dan garam serta cabai jika ada. Namun sekarang nasi tutug oncom ini mulai dicampur dengan bahan” lain, nasi tutug oncom dicampur dengan sambal oncom yaitu oncom bakar yang ditumbuk bersama bawang, kencur, terasi dan cabai. Nasi tutug oncom biasa disebut dengan istilah “T.O” yang merupakan singkatan dari tutug oncom.

Di kota Tasikmalaya, banyak rumah makan atau restoran atau warung makan yang menyediakan nasi “T.O”. Biasanya jika di restoran nasi tutug oncom disajikan dengan lauk ala resto Sunda seperti ikan asin, empal dan ayam goreng. Tentu tidak ketinggalan lalap dan sambalnya.

Nah sekarang saya akan memberikan resep nasi tutug oncom ,semoga bermanfaat dan dijamin ketagihan :D

Resep Nasi Tutug Oncom

Bahan :

500 gram nasi putih panas

Bahan Pelengkap :

Lalapan

ONCOM :

Bahan :

·         150 gram oncom bakar

·         1 ¼ sendok teh garam

Bumbu :

·         15 cm kencur

·         2 buah cabai merah keriting (sesuai selera)

·         3 buah cabai rawit merah (sesuai selera)

·         4 siung bawang putih

·         6 siung bawang merah

SAMBAL TERASI GORENG :

Bahan :

·         ½ sendok teh gula pasir

·         ¾ sendok teh garam

·         1 ½ sendok teh terasi digoreng

·         1buah tomat, potong

·         3 siung bawang merah

·         5 buah cabai merah keriting (sesuai selera)

·         3 buah cabai merah besar (sesuai selera)

·         5 buah cabai rawit merah (sesuai selera)

Cara Membuat :

1.    Oncom : Bakar bumbu oncom hingga harum dan bakar oncom hingga kecoklatan lalu haluskan bumbu oncom diatas cobek campurkan dengan oncom. Ulek kasar.

2.    Aduk rata nasi putih panas dengan campuran oncom

3.    Sambal terasi goreng : Goreng bahan sambal terasi , kecuali garam dan gula. Lalu tambahkan garam dan gula. Ulek halus.

4.    Sajikan nasi tutug oncom dengan sambal terasi goreng dan pelengkapnya

SELAMAT MENCOBA J

Tugas IV - Curriculum Vitae (Bahasa Indonesia 2#)

Nama  : Nurl Fathia Lulu Septiarini
NPM    : 25212506
Kelas   : 3EB19

Curriculum Vitae

      1.    Pengertian Curriculum Vitae

Curriculum vitae adalah deskripsi tertulis tentang pengalaman kerja, latar belakang pendidikan, dan keterampilan. Curriculum Vitae juga disebut CV, atau hanya vitae. Umumnya digunakan oleh orang yang mencari pekerjaan di luar AS dan Australia. CV juga digunakan oleh seseorang mencari pekerjaan akademis, yaitu di college atau universitas.

Curriculum vitae lebih sinopsis rinci latar belakang dan keterampilan. Sebuah CV berisi pengungkapan latar belakang pendidikan dan akademis serta pengalaman pengajaran dan penelitian, publikasi, presentasi, penghargaan, kehormatan, afiliasi dan rincian lainnya. Sebagai dengan resume, anda mungkin perlu berbagai versi CV untuk berbagai jenis posisi.

Daftar riwayat hidup harus menyertakan nama, informasi kontak, pendidikan keterampilan dan pengalaman. Selain dasar - dasar, CV termasuk penelitian dan pengalaman mengajar, publikasi, hibah dan beasiswa, asosiasi profesi dan lisensi, penghargaan dan informasi lainnya yang relevan dengan posisi yang ingin dituju. Mulailah dengan membuat daftar semua informasi latar belakang, kemudian mengaturnya ke dalam kategori. Pastikan menyertakan tanggal pada semua publikasi yang anda masukkan.

           2.    Cara Dan Contoh Membuat Curriculum Vitae

1)    Urutan Penulisan Curriculum Vitae (Resume, Daftar Riwayat Hidup)

a.    Identitas (Data Pribadi)

Cantumkan identitas dengan jelas, seperti : Nama Lengkap, Jenis Kelamin, Tempat dan Tanggal Lahir, Kewarganegaraan, Agama, Status Perkawinan, Tinggi dan Berat Badan, Alamat Lengkap, Telepon & HP, serta email. Khusus untuk email, sebaiknya memilikinya.

b.    Data Pendidikan

Cantumkan pendidikan formal dan pelatihan / kursus yang pernah di ikuti, lengkap dengan tahun masuk dan tahun lulus, jurusan, jenjang studi, dan nama lembaganya. Urutannya dimulai dari pendidikan formal terlebih dulu, baru kemudian pendidikan non formal ( pelatihan, kursus, dsb ).

c.    Kemampuan

Uraikan secara singkat kemampuan yang relevan dengan bidang pekerjaan yang dilamar. Misalkan anda melamar kerja di bidang akuntansi, maka jelaskan secara singkat bahwa anda memahami akuntansi dan administrasi, sistem perpajakan, biasa bekerja menggunakan komputer. Tentu saja kemampuan - kemampuan yang anda tulis atau cantumkan tersebut harus benar - benar anda miliki. Jangan mencantumkan kemampuan yang tidak anda miliki.

d.    Pengalaman kerja

Cantumkan deskripsi singkat tentang pekerjaan pada perusahaan sebelumnya, lengkap dengan pangkat, jabatannya, jenis pekerjaan, prestasi ( bila ada ), tanggung jawab dan wewenang pekerjaan. Serta periode kerja, yaitu bulan dan tahun mulai menempati dan mengakhiri posisi tersebut. Urutannya dimulai dari pekerjaan ( atau jabatan atau posisi ) terakhir.

e.    Pengalaman Organisasi ( bila ada )

Cantumkan pengalaman organisasi yang relevan ( sesuai atau berhubungan ) dengan jenis pekerjaan yang anda lamar tersebut. Bila tidak ada yang relevan, jangan dicantumkan.

f.     Referensi Kerja ( bila ada )

Bila memungkinkan, cantumkan referensi, yaitu orang yang bisa dihubungi oleh pihak penyeleksi lamaran kerja untuk menanyakan hal - hal penting seputar diri anda ( biasanya nama atasan dimana anda bekerja sebelumnya ).

Penting : Dalam hal pencantuman nama orang yang akan dijadikan referensi, anda harus sangat yakin bahwa orang tersebut benar - benar mengetahui tentang anda serta akan memberikan informasi positif mengenai diri anda. Seandainya anda ragu - ragu bahwa orang tersebut akan memberikan informasi positif tentang anda, maka anda tidak perlu mencantumkan referensi kerja tersebut.

g.    Pengalaman lain yang menunjang ( bila ada )

Cantumkan pengalaman lain yang menunjang. Dan sebaiknya yang relevan dengan jenis pekerjaan yang ingin dilamar tersebut.

2)    Kertas, Huruf, Foto, Dokumen Pendukung

a)    Gunakan kertas putih polos

CV hendaknya polos tidak menggunakan background image (dasar bergambar). Sebaiknya jangan menggunakan form CV yang dijual di toko - toko.

b)    Diketik dengan huruf standar surat resmi

CV jangan ditulis tangan, namun diketik. Gunakan huruf dengan ukuran dan jenis standar (warna hitam), contohnya font jenis Arial atau Times New Roman.

c)    Foto terbaru

Lampirkan pas foto terbaru ukuran 3×4 atau 4×6. Sebaiknya gunakan pas foto berwarna, dan berpakaian resmi ( misalkan jas lengkap dengan dasi ).

d)    Dokumen pendukung

Lampirkan dokumen atau bukti - bukti tentang hal - hal yang dituliskan dalam CV ( resume ), seperti ijazah, transkrip nilai, sertifikat atau penghargaan, dsb ( dokumen pendukung tersebut dalam bentuk photocopy ).

Agar dokumen pendukung yang dilampirkan tidak terlalu banyak, sebaiknya anda menyeleksi / menyortir dokumen mana yang paling penting dan relevan untuk dilampirkan.

Penting : Bila transkrip nilai anda tidak bagus, maka anda tidak perlu melampirkannya. Karena CV atau resume tersebut merupakan promosi diri anda. Namun, seandainya perusahaan penerima kerja meminta atau mensyaratkan untuk melampirkan transkrip nilai, barulah anda terpaksa melampirkannya. Sebaliknya jika transkrip nilainya bagus, anda justru harus melampirkannya.

           3.    Contoh Curriculum Vitae

Daftar Pustaka :

http://bisnisrumahan19.blogspot.com/2014/06/contoh-cv-curriculum-vitae-yang-baik.html

http://mocalover.blogspot.com/2014/01/contoh-cv.html

http://priatno.blogdetik.com/2013/10/24/contoh-cv-atau-daftar-riwayat-hidup-terbaru/